خطبة عن شدة الحر : أسطر

خطبة عن شدة الحر

ammar
مشاركة ammar

ﺇﻥ ﺍﻟﺤﻤﺪَ ﻟﻠﻪِ ﻧﺤﻤﺪُﻩُ ﻭﻧﺴﺘَﻌﻴﻨُﻪُ ﻭﻧﺴﺘَﻐﻔﺮُﻩُ، ﻭﻧﻌﻮﺫُ ﺑﺎﻟﻠﻪِ ﻣﻦ ﺷﺮُﻭﺭِ ﺃﻧﻔﺴِﻨﺎ ﻭﺳﻴﺌﺎﺕِ ﺃﻋﻤﺎﻟﻨﺎ، ﻣﻦْ ﻳﻬﺪِﻩ ﺍﻟﻠﻪُ ﻓﻼ ﻣﻀﻞَّ ﻟﻪ، ﻭﻣﻦْ ﻳﻀﻠﻞْ ﻓﻼ ﻫﺎﺩﻱَ ﻟﻪ، ﻭﺃﺷﻬﺪُ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪَ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪُ ﻭﺣﺪَﻩُ ﻻ ﺷﺮﻳﻚَ ﻟَﻪُ، ﻭﺃﺷﻬﺪُ ﺃﻥ ﻣﺤﻤّﺪﺍً ﻋَﺒﺪُﻩُ ﻭﺭﺳﻮﻟُﻪُ، ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻋَﻠَﻰ ﺁﻟِﻪِ ﻭﺻَﺤْﺒِﻪِ ﻭﺳَﻠَﻢَ ﺗﺴﻠِﻴﻤﺎً ﻛَﺜِﻴﺮﺍً .
ﺃَﻣَّﺎ ﺑَﻌْﺪُ : ﻓَﺎﺗَّﻘُﻮﺍ ﺍﻟﻠﻪَ - ﻋِﺒَﺎﺩَ ﺍﻟﻠﻪِ - ، ﴿ ﻭَﺍﺗَّﻘُﻮﺍ ﻳَﻮْﻣًﺎ ﺗُﺮْﺟَﻌُﻮﻥَ ﻓِﻴﻪِ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺛُﻢَّ ﺗُﻮَﻓَّﻰ ﻛُﻞُّ ﻧَﻔْﺲٍ ﻣَﺎ ﻛَﺴَﺒَﺖْ ﻭَﻫُﻢْ ﻟَﺎ ﻳُﻈْﻠَﻤُﻮﻥَ ﴾ ﻓَﺈِﻥَّ ﻟَﻜُﻢْ ﻓِﻴﻤَﺎ ﺳَﻠَﻒَ ﻣِﻦَ ﺍﻷَﻣْﻮَﺍﺕِ ﻟَﻌِﺒَﺮﺍً، ﻭَﺇِﻥَّ ﻟَﻜُﻢْ ﻓِﻴﻤَﺎ ﺗَﺮَﻭْﻥَ ﻣِﻦَ ﺍﻵﻳَﺎﺕِ ﻟَﻤُﺪَّﻛَﺮﺍً .
ﻣَﻌَﺎﺷِﺮَ ﺍﻟْﻤُﺴْﻠِﻤِﻴﻦَ : ﻣَﺎ ﻇَﻨُّﻜُﻢْ ﺑِﺮَﺟُﻞٍ ﺣَﺎﻓِﻲ ﺍﻟْﻘَﺪَﻣَﻴْﻦِ، ﻋَﺎﺭِﻱ ﺍﻟﺮَّﺃْﺱِ، ﻳَﻘِﻒُ ﻓِﻲ ﻣُﻨْﺘَﺼَﻒِ ﺍﻟﻈَّﻬِﻴﺮَﺓِ ﻓِﻲ ﻣِﺜْﻞِ ﻫَﺬِﻩِ ﺍﻷَﻳَّﺎﻡِ ﺍﻟْﺤَﺎﺭَّﺓِ، ﻭَﺍﻟﺸَّﻤْﺲُ ﺍﻟﻼَّﻫِﺒَﺔُ ﺗُﺮْﺳِﻞُ ﺳِﻬَﺎﻣَﻬَﺎ ﻓَﻮْﻕَ ﺭَﺃْﺳِﻪِ، ﻭَﻟَﻔَﺤَﺎﺕُ ﺍﻟﺴَّﻤُﻮﻡِ ﺗُﺆﺫِﻳﻪِ ﺑِﻠَﺬَﻋَﺎﺗِﻬَﺎ، ﻓَﺄَﻱُّ ﺷُﻌُﻮﺭٍ ﻳِﺤْﻤِﻠُﻪُ ﻫَﺬَﺍ ﺍﻟﺮَّﺟُﻞُ ؟ ﺃَﻫُﻮَ ﻣُﺴْﺘَﺮِﻳﺢٌ ﻣُﻄْﻤَﺌِﻦُّ ﺍﻟْﺒَﺎﻝِ، ﺃَﻡْ ﻫُﻮَ ﻣُﻨْﺸَﻐِﻞٌ ﺑِﻨَﻔْﺴِﻪِ ﻣُﻨْﺰَﻋِﺞُ ﺍﻟْﺤَﺎﻝِ ؟
ﻋِﺒَﺎﺩَ ﺍﻟﻠﻪِ :
ﻟَﺌِﻦْ ﻛَﺎﻥَ ﻗَﺪَﺭُﻧَﺎ ﺃَﻥْ ﻧَﻨَﺎﻝَ ﻣِﻦْ ﺣَﺮِّ ﺍﻟﺸَّﻤْﺲِ، ﻓَﺘَﻀِﻴﻖَ ﺑِﺬَﻟِﻚَ ﺍﻟﻨَّﻔْﺲُ، ﻓَﺒِﻼَﺩُﻧَﺎ ﺑِﻼَﺩٌ ﺣَﺎﺭَّﺓٌ، ﻭَﺃَﻳَّﺎﻡُ ﺍﻟﺼَّﻴْﻒِ ﻓِﻴﻬَﺎ ﺃَﻳَّﺎﻡٌ ﻣُﺴْﺘَﻌِﺮَﺓٌ، ﻣِﻤَّﺎ ﻳَﺪْﻓَﻊُ ﻛَﺜِﻴﺮﺍً ﻣِﻦَ ﺍﻟﻨَّﺎﺱِ ﻟِﻄَﻠَﺐِ ﺍﻟﻈِّﻞِّ ﺍﻟﻈَّﻠِﻴﻞِ، ﻭَﺍﻟْﻬَﻮَﺍﺀِ ﺍﻟْﻌَﻠِﻴﻞِ، ﻭَﺍﻟْﻤَﺎﺀِ ﺍﻟْﺒَﺎﺭِﺩِ ﺍﻟﺴَّﻠْﺴَﺒِﻴﻞِ، ﻓَﺈِﻥَّ ﺫَﻟِﻚَ ﻻَ ﻳَﻤْﻨَﻊُ ﻣِﻦْ ﺃَﻥْ ﻧَﺘَﺄَﻣَّﻞَ ﺑِﻌَﻴْﻦِ ﺍﻟْﺒَﺼِﻴﺮَﺓِ ﻭَﺍﻻِﻋْﺘِﺒَﺎﺭِ، ﺑَﺪِﻳﻊَ ﺻُﻨْﻊِ ﺍﻟْﻮَﺍﺣِﺪِ ﺍﻟﻘَﻬَّﺎﺭِ، ﺍﻟَّﺬِﻱ ﺃَﺗْﻘَﻦَ ﻛُﻞَّ ﺷَﻲْﺀٍ، ﻭَﻛُﻞُّ ﺷَﻲْﺀٍ ﻋِﻨْﺪَﻩُ ﺑِﻤِﻘْﺪَﺍﺭٍ؛ ﻳَﻘُﻮﻝُ ﺍﻟﻠﻪُ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ : ﴿ ﺇِﻥَّ ﻓِﻲ ﺧَﻠْﻖِ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﻭَﺍﺕِ ﻭَﺍﻟْﺄَﺭْﺽِ ﻭَﺍﺧْﺘِﻠَﺎﻑِ ﺍﻟﻠَّﻴْﻞِ ﻭَﺍﻟﻨَّﻬَﺎﺭِ ﻟَﺂَﻳَﺎﺕٍ ﻟِﺄُﻭﻟِﻲ ﺍﻟْﺄَﻟْﺒَﺎﺏِ * ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳَﺬْﻛُﺮُﻭﻥَ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻗِﻴَﺎﻣًﺎ ﻭَﻗُﻌُﻮﺩًﺍ ﻭَﻋَﻠَﻰ ﺟُﻨُﻮﺑِﻬِﻢْ ﻭَﻳَﺘَﻔَﻜَّﺮُﻭﻥَ ﻓِﻲ ﺧَﻠْﻖِ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﻭَﺍﺕِ ﻭَﺍﻟْﺄَﺭْﺽِ ﺭَﺑَّﻨَﺎ ﻣَﺎ ﺧَﻠَﻘْﺖَ ﻫَﺬَﺍ ﺑَﺎﻃِﻠًﺎ ﺳُﺒْﺤَﺎﻧَﻚَ ﻓَﻘِﻨَﺎ ﻋَﺬَﺍﺏَ ﺍﻟﻨَّﺎﺭِ ﴾، ﺇِﻧَّﻬَﺎ ﺩَﻋْﻮَﺓٌ ﻟِﻠﺘَّﻔَﻜُّﺮِ ﻓِﻲ ﺁﻳَﺎﺕِ ﺍﻟﻠﻪِ ﺍﻟْﻤُﺒْﺼَﺮَﺓِ ﺍﻟْﻜَﺜِﻴﺮَﺓِ، ﻓَﺘَﻌَﺎﻟَﻮْﺍ ﻧُﻠَﺒِّﻲ ﻫَﺬِﻩِ ﺍﻟﺪَّﻋْﻮَﺓَ ﻓِﻲ ﺧَﻤْﺲِ ﻭَﻗَﻔَﺎﺕٍ ﻳَﺴِﻴﺮَﺓٍ .
ﺍﻟْﻮَﻗْﻔَﺔُ ﺍﻷُﻭﻟَﻰ : ﺃَﻥَّ ﺣَﺮَّ ﺍﻟﺪُّﻧْﻴَﺎ ﻻَ ﺑُﺪَّ ﺃَﻥْ ﻳُﺬَﻛِّﺮَ ﺑِﺤَﺮِّ ﺍﻵﺧِﺮَﺓِ، ﻭَﺍﻟﻠﻪُ ﺳُﺒْﺤَﺎﻧَﻪُ ﺟَﻌَﻞَ ﻓِﻲ ﻫَﺬِﻩِ ﺍﻟﺪَّﺍﺭِ ﻣَﺎ ﻳُﺬَﻛِّﺮُ ﺑِﺎﻟْﺠِﻨَﺎﻥِ ﺍﻟﻨَّﻀِﺮَﺓِ، ﻭَﻣَﺎ ﻳُﺬَﻛِّﺮُ ﺑِﺎﻟﻨَّﺎﺭِ ﺍﻟْﻤُﻠْﺘَﻬِﺒَﺔِ ﺍﻟْﻤُﺴْﺘَﻌِﺮَﺓِ، ﻓَﻌَﻦْ ﺃَﺑِﻲ ﻫُﺮَﻳْﺮَﺓَ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻋَﻦِ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲِّ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗَﺎﻝَ : )) ﺇِﺫَﺍ ﺍﺷْﺘَﺪَّ ﺍﻟْﺤَﺮُّ ﻓَﺄَﺑْﺮِﺩُﻭﺍ ﺑِﺎﻟﺼَّﻼَﺓِ؛ ﻓَﺈِﻥَّ ﺷِﺪَّﺓَ ﺍﻟْﺤَﺮِّ ﻣِﻦْ ﻓَﻴْﺢِ ﺟَﻬَﻨَّﻢَ، ﻭَﺍﺷْﺘَﻜَﺖِ ﺍﻟﻨَّﺎﺭُ ﺇِﻟَﻰ ﺭَﺑِّﻬَﺎ ﻓَﻘَﺎﻟَﺖْ : ﻳَﺎ ﺭَﺏِّ ﺃَﻛَﻞَ ﺑَﻌْﻀِﻲ ﺑَﻌْﻀًﺎ، ﻓَﺄَﺫِﻥَ ﻟَﻬَﺎ ﺑِﻨَﻔَﺴَﻴْﻦِ : ﻧَﻔَﺲٍ ﻓِﻲ ﺍﻟﺸِّﺘَﺎﺀِ، ﻭَﻧَﻔَﺲٍ ﻓِﻲ ﺍﻟﺼَّﻴْﻒِ، ﻓَﻬُﻮَ ﺃَﺷَﺪُّ ﻣَﺎ ﺗَﺠِﺪُﻭﻥَ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺤَﺮِّ، ﻭَﺃَﺷَﺪُّ ﻣَﺎ ﺗَﺠِﺪُﻭﻥَ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺰَّﻣْﻬَﺮِﻳﺮِ (( ‏[ ﻭَﺍﻟﺰَّﻣْﻬَﺮِﻳﺮُ : ﺷِﺪَّﺓُ ﺍﻟْﺒَﺮْﺩِ ‏] ، ﻭَﻗَﺪْ ﺭَﺃَﻯ ﻋُﻤَﺮُ ﺑْﻦُ ﻋَﺒْﺪِ ﺍﻟْﻌَﺰِﻳﺰِ - ﺭَﺣِﻤَﻪُ ﺍﻟﻠﻪُ - ﻗَﻮْﻣﺎً ﻓِﻲ ﺟِﻨَﺎﺯَﺓٍ، ﻗَﺪْ ﻫَﺮَﺑُﻮﺍ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺸَّﻤْﺲِ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻈِّﻞِّ، ﻭَﺗَﻮَﻗَّﻮُﺍ ﺍﻟْﻐُﺒَﺎﺭَ، ﻓَﺒَﻜَﻰ ﻭَﺃَﻧْﺸَﺪَ :
ﺃَﻭِ ﺍﻟْﻐُﺒَﺎﺭُ ﻳَﺨَﺎﻑُ ﺍﻟﺸَّﻴْﻦَ ﻭَﺍﻟﺸَّﻌَﺜَﺎ
ﻓَﺴَﻮْﻑَ ﻳَﺴْﻜُﻦُ ﻳَﻮْﻣﺎً ﺭَﺍﻏِﻤﺎَ ﺟَﺪَﺛَﺎ
ﻳُﻄِﻴﻞُ ﺗَﺤْﺖَ ﺍﻟﺜَّﺮَﻯ ﻓِﻲ ﻏَﻤِّﻬﺎ ﺍﻟﻠَّﺒَﺜَﺎ
ﻳَﺎ ﻧَﻔْﺲُ ﻗَﺒْﻞَ ﺍﻟﺮَّﺩَﻯ ﻟَﻢْ ﺗُﺨْﻠَﻘِﻲ ﻋَﺒَﺜَﺎ
ﻓَﻬَﻞْ ﺗَﺬَﻛَّﺮَ ﺍﻟْﻌَﺎﺻِﻲ ﻟِﺮَﺑِّﻪِ ﺗِﻠْﻚَ ﺍﻟﻨَّﺎﺭَ، ﺍﻟَّﺘِﻲ ﺗَﻮَﻗَّﺪُ ﻭَﺗَﻐْﻠِﻲ ﺑِﺄَﻫْﻠِﻬَﺎ ﺍﻟْﻔُﺠَّﺎﺭِ، ﺣِﻴﻦَ ﺃَﻗْﺪَﻡَ ﻋَﻠَﻰ ﻣَﻌْﺼِﻴَﺔِ ﺍﻟْﺠَﺒَّﺎﺭِ ؟ ﴿ ﻓَﺈِﺫَﺍ ﺟَﺎﺀَﺕِ ﺍﻟﻄَّﺎﻣَّﺔُ ﺍﻟْﻜُﺒْﺮَﻯ * ﻳَﻮْﻡَ ﻳَﺘَﺬَﻛَّﺮُ ﺍﻟْﺈِﻧْﺴَﺎﻥُ ﻣَﺎ ﺳَﻌَﻰ * ﻭَﺑُﺮِّﺯَﺕِ ﺍﻟْﺠَﺤِﻴﻢُ ﻟِﻤَﻦْ ﻳَﺮَﻯ * ﻓَﺄَﻣَّﺎ ﻣَﻦْ ﻃَﻐَﻰ * ﻭَﺁَﺛَﺮَ ﺍﻟْﺤَﻴَﺎﺓَ ﺍﻟﺪُّﻧْﻴَﺎ * ﻓَﺈِﻥَّ ﺍﻟْﺠَﺤِﻴﻢَ ﻫِﻲَ ﺍﻟْﻤَﺄْﻭَﻯ ﴾ .
ﺇِﺧْﻮَﺓَ ﺍﻹِﻳﻤَﺎﻥِ :
ﻟَﻘَﺪْ ﻛَﺎﻥَ ﺳَﻠَﻔُﻜُﻢُ ﺍﻷَﺑْﺮَﺍﺭُ، ﺣِﻴﻦَ ﻳُﺬَﻛَّﺮُﻭﻥَ ﺍﻟﻨَّﺎﺭَ، ﻳَﺄْﺧُﺬُﻫُﻢُ ﺍﻟْﺨَﻮْﻑُ ﻭَﺍﻻِﻧْﻜِﺴَﺎﺭُ، ﻓَﻴَﺪْﻓَﻌُﻬُﻢْ ﺫَﻟِﻚَ ﻟِﻤَﺰِﻳﺪٍ ﻣِﻦَ ﺍﻻِﺩِّﻛَﺎﺭِ ﻭَﺍﻻِﻋْﺘِﺒَﺎﺭِ، ﻓَﻬَﺬَﺍ ﺷَﺪَّﺍﺩُ ﺑْﻦُ ﺃَﻭْﺱٍ ﺍﻷَﻧْﺼَﺎﺭِﻱُّ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻛَﺎﻥَ ﺇِﺫَﺍ ﺩَﺧَﻞَ ﺍﻟْﻔِﺮَﺍﺵَ ﻻَ ﻳَﺄْﺗِﻴﻪِ ﺍﻟﻨَّﻮْﻡُ، ﻓَﻴَﻘُﻮﻝُ : )) ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻨَّﺎﺭَ ﺃَﺫْﻫَﺒﺖْ ﻋَﻨِّﻲ ﺍﻟﻨَّﻮْﻡَ (( ﻓَﻴَﻘُﻮﻡُ ﻳُﺼَﻠِّﻲ ﺣﺘَّﻰ ﻳُﺼْﺒِﺢَ، ﻭَﻗَﺮَﺃَ ﻋُﻤَﺮُ ﺑْﻦُ ﻋَﺒْﺪِ ﺍﻟْﻌَﺰِﻳﺰِ _ ﺭَﺣِﻤَﻪُ ﺍﻟﻠﻪُ _ ﺑِﺎﻟﻨَّﺎﺱِ ﺫَﺍﺕَ ﻟَﻴْﻠَﺔٍ : ﴿ ﻭَﺍﻟﻠَّﻴْﻞِ ﺇِﺫَﺍ ﻳَﻐْﺸَﻰ ﴾ ﻓَﻠَﻤَّﺎ ﺑَﻠَﻎَ : ﴿ ﻓَﺄَﻧْﺬَﺭْﺗُﻜُﻢْ ﻧَﺎﺭًﺍ ﺗَﻠَﻈَّﻰ ﴾، ﺧَﻨَﻘَﺘْﻪُ ﺍﻟْﻌَﺒْﺮَﺓُ، ﻓَﻠَﻢْ ﻳَﺴْﺘَﻄِﻊْ ﺃَﻥْ ﻳُﺘِﻤَّﻬَﺎ .
ﺍﻟْﻮَﻗْﻔَﺔُ ﺍﻟﺜَّﺎﻧِﻴَﺔُ ﻋﺒﺎﺩ ﺍﻟﻠﻪ : ﺇِﻥْ ﻛُﻨَّﺎ ﻧَﺴْﺘَﻄِﻴﻊُ ﺍﺗِّﻘَﺎﺀَ ﺣَﺮِّ ﺍﻟﺸَّﻤْﺲِ ﻓِﻲ ﺍﻟﺪُّﻧْﻴَﺎ، ﺑِﻤَﺎ ﺃَﺗَﺎﺡَ ﺍﻟﻠﻪُ ﻟَﻨَﺎ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻮَﺳَﺎﺋِﻞِ ﻭَﺍﻷَﺟْﻬِﺰَﺓِ، ﻭَﻳُﻤْﻜِﻨُﻨَﺎ ﺍﻟﺴَّﻔَﺮُ ﺇِﻟَﻰ ﺑِﻼَﺩِ ﺍﻻِﺻْﻄِﻴَﺎﻑِ ﺍﻟْﻤُﻨْﻌِﺸَﺔِ، ﻓَﺴَﻴَﺄْﺗِﻲ ﻳَﻮْﻡٌ ﺷَﺪِﻳﺪُ ﺍﻟْﺤَﺮِّ ﻋَﻈِﻴﻢُ ﺍﻟْﻜَﺮْﺏِ، ﻻَ ﻣَﻔَﺮَّ ﻣِﻨْﻪُ ﻭَﻻَ ﻣَﻬْﺮَﺏَ، ﻓَﻌَﻦِ ﺍﻟْﻤِﻘْﺪَﺍﺩِ ﺑْﻦِ ﺍﻷَﺳْﻮَﺩِ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗَﺎﻝَ : ﺳَﻤِﻌْﺖُ ﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳَﻘُﻮﻝُ : )) ﺗُﺪْﻧَﻰ ﺍﻟﺸَّﻤْﺲُ ﻳَﻮْﻡَ ﺍﻟْﻘِﻴَﺎﻣَﺔِ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺨَﻠْﻖِ ﺣَﺘَّﻰ ﺗَﻜُﻮﻥَ ﻣِﻨْﻬُﻢْ ﻛَﻤِﻘْﺪَﺍﺭِ ﻣِﻴﻞٍ، ﻓَﻴَﻜُﻮﻥُ ﺍﻟﻨَّﺎﺱُ ﻋَﻠَﻰ ﻗَﺪْﺭِ ﺃَﻋْﻤَﺎﻟِﻬِﻢْ ﻓِﻲ ﺍﻟْﻌَﺮَﻕِ، ﻓَﻤِﻨْﻬُﻢْ ﻣَﻦْ ﻳَﻜُﻮﻥُ ﺇِﻟَﻰ ﻛَﻌْﺒَﻴْﻪِ، ﻭَﻣِﻨْﻬُﻢْ ﻣَﻦْ ﻳَﻜُﻮﻥُ ﺇِﻟَﻰ ﺭُﻛْﺒَﺘَﻴْﻪِ، ﻭَﻣِﻨْﻬُﻢْ ﻣَﻦْ ﻳَﻜُﻮﻥُ ﺇِﻟَﻰ ﺣَﻘْﻮَﻳْﻪِ، ﻭَﻣِﻨْﻬُﻢْ ﻣَﻦْ ﻳُﻠْﺠِﻤُﻪُ ﺍﻟْﻌَﺮَﻕُ ﺇِﻟْﺠَﺎﻣًﺎ، ﻗَﺎﻝَ : ﻭَﺃَﺷَﺎﺭَ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑِﻴَﺪِﻩِ ﺇِﻟَﻰ ﻓِﻴﻪِ (( ‏[ ﺃَﺧْﺮَﺟَﻪُ ﻣُﺴْﻠِﻢٌ ‏] .
ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟْﻤُﺴْﻠِﻢُ ﺍﻟْﻜَﺮِﻳﻢُ :
ﻭَﺇِﺫَﺍ ﻛَﺎﻥَ ﺍﻷَﻣْﺮُ ﺑِﻬَﺬِﻩِ ﺍﻟﻔَﻈَﺎﻋَﺔِ، ﻓَﺪَﺍﻭِﻡْ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟﺘَّﻘْﻮَﻯ ﻭَﺍﻟﻄَّﺎﻋَﺔِ، ﻭَﻟْﻴَﻜُﻦْ ﻟَﻚَ ﻣَﻜَﺎﻧُﻚَ ﻓِﻲ ﺗِﻠْﻚَ ﺍﻟﻈِّﻼَﻝِ، ﻭَﻟْﺘَﻜُﻦْ ﻭَﺍﺣِﺪﺍً ﻣِﻦْ ﺃَﺻْﺤَﺎﺏِ ﻫَﺬِﻩِ ﺍﻷَﻋْﻤَﺎﻝِ، )) ﺳَﺒْﻌَﺔٌ ﻳُﻈِﻠُّﻬُﻢُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻓِﻲ ﻇِﻠِّﻪِ ﻳَﻮْﻡَ ﻻَ ﻇِﻞَّ ﺇِﻻَّ ﻇِﻠُّﻪُ : ﺍﻹِﻣَﺎﻡُ ﺍﻟْﻌَﺎﺩِﻝُ، ﻭَﺷَﺎﺏٌّ ﻧَﺸَﺄَ ﻓِﻲ ﻋِﺒَﺎﺩَﺓِ ﺭَﺑِّﻪِ، ﻭَﺭَﺟُﻞٌ ﻗَﻠْﺒُﻪُ ﻣُﻌَﻠَّﻖٌ ﻓِﻲ ﺍﻟْﻤَﺴَﺎﺟِﺪِ، ﻭَﺭَﺟُﻼَﻥِ ﺗَﺤَﺎﺑَّﺎ ﻓِﻲ ﺍﻟﻠَّﻪِ؛ ﺍﺟْﺘَﻤَﻌَﺎ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺗَﻔَﺮَّﻗَﺎ ﻋَﻠَﻴْﻪِ، ﻭَﺭَﺟُﻞٌ ﻃَﻠَﺒَﺘْﻪُ ﺍﻣْﺮَﺃَﺓٌ ﺫَﺍﺕُ ﻣَﻨْﺼِﺐٍ ﻭَﺟَﻤَﺎﻝٍ، ﻓَﻘَﺎﻝَ : ﺇِﻧِّﻲ ﺃَﺧَﺎﻑُ ﺍﻟﻠَّﻪَ، ﻭَﺭَﺟُﻞٌ ﺗَﺼَﺪَّﻕَ ﺑﺼﺪﻗﺔ ﺃَﺧْﻔَﻬﺎ ﺣَﺘَّﻰ ﻻَ ﺗَﻌْﻠَﻢَ ﺷِﻤَﺎﻟُﻪُ ﻣَﺎ ﺗُﻨْﻔِﻖُ ﻳَﻤِﻴﻨُﻪُ، ﻭَﺭَﺟُﻞٌ ﺫَﻛَﺮَ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﺧَﺎﻟِﻴًﺎ ﻓَﻔَﺎﺿَﺖْ ﻋَﻴْﻨَﺎﻩُ .((
ﺍﻟْﻮَﻗْﻔَﺔُ ﺍﻟﺜَّﺎﻟِﺜَﺔُ : ﻫَﻞِ ﺍﻟْﺤَﺮُّ ﻋَﺎﺋِﻖٌ ﻋَﻦْ ﻃَﺎﻋَﺔِ ﺍﻟﻠﻪِ ﺳُﺒْﺤَﺎﻧَﻪُ؟ ﺃَﻡْ ﺃَﻥَّ ﺃﻫﻞ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ﻳَﺮَﻭْﻥَ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺤَﺮِّ ﻏَﻨِﻴﻤَﺔً ﺳَﺎﻧِﺤَﺔً؟ ﻓَﻬَﺬَﺍ ﻣُﻌَﺎﺫُ ﺑْﻦُ ﺟَﺒَﻞٍ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺣِﻴﻦَ ﺣَﻀَﺮَﺗْﻪُ ﺍﻟْﻮَﻓَﺎﺓُ، ﻟَﻢْ ﻳَﺄْﺳَﻒْ ﻋَﻠَﻰ ﻣَﺎﻝٍ ﻭَﻻَ ﻭَﻟَﺪٍ، ﻭَﻟَﻜِﻨَّﻪُ ﺃَﺳِﻒَ ﻋَﻠَﻰ ﻗِﻴَﺎﻡِ ﺍﻟﻠَّﻴْﻞِ، ﻭَﻣُﺰَﺍﺣَﻤَﺔِ ﺍﻟْﻌُﻠَﻤَﺎﺀِ ﺑِﺎﻟﺮُّﻛَﺐِ، ﻭَﻋَﻠَﻰ ﺍﻟﻈَّﻤَﺄِ ﻓِﻲ ﺍﻟﺼِّﻴَﺎﻡِ ﺃَﻳَّﺎﻡَ ﺍﻟْﺤَﺮِّ ﺍﻟﺸَّﺪِﻳﺪِ، ﻭَﻗَﺎﻝَ ﺃَﺑُﻮ ﺍﻟﺪَّﺭْﺩَﺍﺀِ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻣُﻮﺻِﻴﺎً ﺟُﻠُﺴَﺎﺀَﻩُ : )) ﺻُﻮﻣُﻮﺍ ﻳَﻮْﻣﺎً ﺷَﺪِﻳﺪﺍً ﺣَﺮُّﻩُ ﻟِﺤَﺮِّ ﻳَﻮْﻡِ ﺍﻟﻨُّﺸُﻮﺭِ، ﻭَﺻَﻠُّﻮﺍ ﺭَﻛْﻌَﺘَﻴْﻦِ ﻓِﻲ ﻇُﻠْﻤَﺔِ ﺍﻟﻠَّﻴْﻞِ ﻟِﻈُﻠْﻤَﺔِ ﺍﻟْﻘُﺒُﻮﺭِ (( ، ﻭَﻋَﻨْﻪُ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗَﺎﻝَ : )) ﻟَﻘَﺪْ ﺭَﺃَﻳْﺘُﻨَﺎ ﻣَﻊَ ﺭَﺳُﻮﻝِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓِﻲ ﺑَﻌْﺾِ ﺃَﺳْﻔَﺎﺭِﻩِ ﻓِﻲ ﻳَﻮْﻡٍ ﺷَﺪِﻳﺪِ ﺍﻟْﺤَﺮِّ، ﺣَﺘَّﻰ ﺇِﻥَّ ﺍﻟﺮَّﺟُﻞَ ﻟَﻴَﻀَﻊُ ﻳَﺪَﻩُ ﻋَﻠَﻰ ﺭَﺃْﺳِﻪِ ﻣِﻦْ ﺷِﺪَّﺓِ ﺍﻟْﺤَﺮِّ، ﻭَﻣَﺎ ﻣِﻨَّﺎ ﺃَﺣَﺪٌ ﺻَﺎﺋِﻢٌ ﺇِﻻَّ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭَﻋَﺒْﺪُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺑْﻦُ ﺭَﻭَﺍﺣَﺔَ .((
ﺇِﺧْﻮَﺓَ ﺍﻹِﺳْﻼَﻡِ : ﺇِﻥَّ ﻣِﻦْ ﻭَﺳَﺎﺋِﻞِ ﺍﺗِّﻘَﺎﺀِ ﺣَﺮِّ ﺟَﻬَﻨَّﻢَ : ﺍﻟْﻤَﺸْﻲَ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟْﻤَﺴَﺎﺟِﺪِ ﻟِﻠْﺠُﻤَﻊِ ﻭَﺍﻟْﺠَﻤَﺎﻋَﺎﺕِ، ﻭَﺷُﻬُﻮﺩَ ﺍﻟْﺠَﻨَﺎﺋِﺰِ ﻭَﻧَﺤْﻮِﻫَﺎ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻄَّﺎﻋَﺎﺕِ، ﻻَ ﺳِﻴَّﻤَﺎ ﺃَﻳَّﺎﻡَ ﺍﻟﺼَّﻴْﻒِ ﺍﻟْﺤَﺎﺭَّﺓَ، ﻓَﻜُﻠَّﻤَﺎ ﺍﺷْﺘَﺪَّ ﺍﻟْﺤَﺮُّ ﺯَﺍﺩَ ﺍﻷَﺟْﺮُ، ﻓَﺎﻷَﺟْﺮُ ﻋَﻠَﻰ ﻗَﺪْﺭِ ﺍﻟْﻤَﺸَﻘَّﺔِ، ﻭَﻟَﻌَﻞَّ ﺍﻟﺮُّﺟُﻮﻉَ ﻣِﻦْ ﺻَﻼَﺓِ ﺍﻟْﺠُﻤُﻌَﺔِ ﻓِﻲ ﺣَﺮِّ ﺍﻟﻈَّﻬِﻴﺮَﺓِ، ﻳُﺬَﻛِّﺮُﻧَﺎ ﺑِﺎﻧْﺼِﺮَﺍﻑِ ﺍﻟﻨَّﺎﺱِ ﻣِﻦْ ﻣَﻮْﻗِﻒِ ﺍﻟْﺤِﺴَﺎﺏِ، ﻓَﺮِﻳﻖٌ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔِ ﻭَﻓَﺮِﻳﻖٌ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﺴَّﻌِﻴﺮِ، ﻓَﺈِﻥَّ ﺍﻟْﻘِﻴَﺎﻣَﺔَ ﺗَﻘُﻮﻡُ ﻳَﻮْﻡَ ﺍﻟْﺠُﻤُﻌَﺔِ، ﻭَﻻَ ﻳَﻨْﺘَﺼِﻒُ ﺫَﻟِﻚَ ﺍﻟﻨَّﻬَﺎﺭُ ﺣَﺘَّﻰ ﻳَﻘِﻴﻞَ ﺃَﻫْﻞُ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔِ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔِ ﻭَﺃَﻫْﻞُ ﺍﻟﻨَّﺎﺭِ ﻓِﻲ ﺍﻟﻨَّﺎﺭِ، ﻭَﻫَﺬَﺍ ﻣَﻌْﻨَﻰ ﻗَﻮْﻟِﻪِ ﺳُﺒْﺤَﺎﻧَﻪُ : ﴿ ﺃَﺻْﺤَﺎﺏُ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔِ ﻳَﻮْﻣَﺌِﺬٍ ﺧَﻴْﺮٌ ﻣُﺴْﺘَﻘَﺮًّﺍ ﻭَﺃَﺣْﺴَﻦُ ﻣَﻘِﻴﻠًﺎ ﴾، ﻭَﻗَﺎﻝَ ﻋَﻦِ ﺍﻟْﻔَﺮِﻳﻖِ ﺍﻵﺧَﺮِ : ﴿ ﺛُﻢَّ ﺇِﻥَّ ﻣَﺮْﺟِﻌَﻬُﻢْ ﻟَﺈِﻟَﻰ ﺍﻟْﺠَﺤِﻴﻢِ ﴾ .
ﺑَﺎﺭَﻙَ ﺍﻟﻠﻪُ ﻟِﻲ ﻭَﻟَﻜُﻢْ ﻓِﻲ ﺍﻟْﻘُﺮْﺁﻥِ ﺍﻟْﻌَﻈِﻴﻢِ، ﻭَﻧَﻔَﻌَﻨِﻲ ﻭَﺇِﻳَّﺎﻛُﻢْ ﺑِﺴُﻨَّﺔِ ﺍﻟْﻬَﺎﺩِﻱ ﺍﻟْﻜَﺮِﻳﻢِ، ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺃَﻓْﻀَﻞُ ﺍﻟﺼَّﻼَﺓِ ﻭَﺃَﺯْﻛَﻰ ﺍﻟﺘَّﺴْﻠِﻴﻢِ، ﺃَﻗُﻮﻝُ ﻣَﺎ ﺗَﺴْﻤَﻌُﻮﻥَ ﻭَﺃَﺳْﺘَﻐْﻔِﺮُ ﺍﻟﻠﻪَ ﻟِﻲ ﻭَﻟَﻜُﻢْ ﻭَﻟِﺴَﺎﺋِﺮِ ﺍﻟْﻤُﺴْﻠِﻤِﻴﻦَ ﻓَﺎﺳْﺘَﻐْﻔِﺮُﻭﻩُ ﺇِﻧَّﻪُ ﻫُﻮَ ﺍﻟْﻐَﻔُﻮﺭُ ﺍﻟﺮَّﺣِﻴﻢُ .
ﺍﻟﺨﻄﺒﺔ ﺍﻟﺜَّﺎﻧﻴﺔ
ﺍﻟْﺤَﻤْﺪُ ﻟﻠﻪِ ﻣُﺪَﺑِّﺮِ ﺍﻷَﻛْﻮَﺍﻥِ، ﻭَﻣُﻘَﻠِّﺐِ ﺍﻟﺪُّﻫُﻮﺭِ ﻭَﺍﻷَﺯْﻣَﺎﻥِ، ﻭَﺃَﺷْﻬَﺪُ ﺃَﻥْ ﻻَّ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻻَّ ﺍﻟﻠﻪُ ﻭَﺣْﺪَﻩُ ﻻَ ﺷَﺮِﻳﻚَ ﻟَﻪُ ﺍﻟْﺠَﻠِﻴﻞُ ﻋَﻈﻴِﻢُ ﺍﻟﺴُّﻠْﻄَﺎﻥِ، ﻭَﺃَﺷْﻬَﺪُ ﺃَﻥَّ ﻧَﺒِﻴَّﻨَﺎ ﻣُﺤَﻤَّﺪﺍً ﻋَﺒْﺪُﻩُ ﻭَﺭَﺳُﻮﻟُﻪُ ﺍﻟْﻤَﺒْﻌُﻮﺙُ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻹِﻧْﺲِ ﻭَﺍﻟْﺠَﺎﻥِّ، ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠﻪُ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﻋَﻠَﻰ ﺁﻟِﻪِ ﻭَﺻَﺤْﺒِﻪِ ﻭَﻣَﻦْ ﺗَﺒِﻌَﻬُﻢْ ﺑِﺈِﺣْﺴَﺎﻥٍ .
ﺃَﻣَّﺎ ﺑَﻌْﺪُ : ﻓَﺎﺗَّﻘُﻮﺍ ﺍﻟﻠﻪَ ﺫَﺍ ﺍﻟْﻌِﺰَّﺓِ ﻭَﺍﻟْﺠَﻼَﻝِ، ﻭَﺑَﺎﺩِﺭُﻭﺍ ﻗَﺒْﻞَ ﺍﻧْﺘِﻬَﺎﺀِ ﺍﻵﺟَﺎﻝِ ﺑِﺼَﺎﻟِﺢِ ﺍﻷَﻋْﻤَﺎﻝِ، ﻭَﺍﻃْﻠُﺒُﻮﺍ ﻷَﻧْﻔُﺴِﻜُﻢُ ﺍﻷَﻣَﺎﻥَ ﻟِﻴَﻮْﻡِ ﺍﻟْﻔَﺰَﻉِ ﻭَﺍﻷَﻫْﻮَﺍﻝِ، ﴿ ﻳَﺎ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟﻨَّﺎﺱُ ﺍﺗَّﻘُﻮﺍ ﺭَﺑَّﻜُﻢْ ﺇِﻥَّ ﺯَﻟْﺰَﻟَﺔَ ﺍﻟﺴَّﺎﻋَﺔِ ﺷَﻲْﺀٌ ﻋَﻈِﻴﻢٌ * ﻳَﻮْﻡَ ﺗَﺮَﻭْﻧَﻬَﺎ ﺗَﺬْﻫَﻞُ ﻛُﻞُّ ﻣُﺮْﺿِﻌَﺔٍ ﻋَﻤَّﺎ ﺃَﺭْﺿَﻌَﺖْ ﻭَﺗَﻀَﻊُ ﻛُﻞُّ ﺫَﺍﺕِ ﺣَﻤْﻞٍ ﺣَﻤْﻠَﻬَﺎ ﻭَﺗَﺮَﻯ ﺍﻟﻨَّﺎﺱَ ﺳُﻜَﺎﺭَﻯ ﻭَﻣَﺎ ﻫُﻢْ ﺑِﺴُﻜَﺎﺭَﻯ ﻭَﻟَﻜِﻦَّ ﻋَﺬَﺍﺏَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺷَﺪِﻳﺪٌ ﴾ .
ﺍﻟْﻮَﻗْﻔَﺔُ ﺍﻟﺮَّﺍﺑِﻌَﺔُ : ﺃَﻥَّ ﺍﺑْﻦَ ﺁﺩَﻡَ ﻣَﻠُﻮﻝٌ، ﻗَﺪْ ﻭَﺻَﻔَﻪُ ﺭَﺑُّﻪُ ﺑِﺄﻧَّﻪُ ﻇَﻠُﻮﻡٌ ﺟَﻬُﻮﻝٌ، ﻭَﻣِﻦْ ﺟَﻬْﻠِﻪِ : ﻋَﺪَﻡُ ﺭِﺿَﺎﻩُ ﻋَﻦْ ﺣَﺎﻟِﻪِ، ﻭَﻓِﻲ ﺫَﻟِﻚَ ﻳَﻘُﻮﻝُ ﺍﻟْﻘَﺎﺋِﻞُ :
ﻓَﺈِﺫَﺍ ﺟَﺎﺀَ ﺍﻟﺸِّﺘَﺎﺀُ ﺃَﻧْﻜَﺮَﻩْ
ﻗُﺘِﻞَ ﺍﻹِﻧْﺴَﺎﻥُ ﻣَﺎ ﺃَﻛْﻔَﺮَﻩْ
ﻟَﻜِﻦَّ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻦَ ﺍﻟْﺤَﺼِﻴﻒَ، ﻻَ ﻳُﻜْﺜِﺮُ ﺍﻟﺘَّﺬﻣُّﺮَ ﻣِﻦْ ﺣَﺮِّ ﺍﻟﺼَّﻴْﻒِ، ﺑَﻞْ ﻳُﺒَﺎﺩِﺭُﻩُ ﺑِﺄَﻋْﻤَﺎﻝِ ﺍﻟْﺒِﺮِّ، ﻭﺧﺼﻮﺻﺎ ﻣﺎ ﺍﺷﺘﺪﺕ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﺤﺎﺟﺔ ﻓﻲ ﻭﻗﺖ ﺍﻟﺤﺮ ﻭﻣﻦ ﺃﻋﻈﻤﻬﺎ ﻭﺿﻊ ﺁﻣﺎﻛﻦ ﻟﻠﻈﻞ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺍﻟﺴﻘﻴﺎ ﻟﻤﻦ ﻳﺤﺘﺎﺟﻬﺎ ﻭﺍﻥ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻓﻘﻴﺮﺍ ﺑﻞ ﺣﺘﻰ ﺍﻟﺪﻭﺍﺏ ﻭﺍﻟﻄﻴﻮﺭ ﻓﺎﻥ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻛﺒﺪ ﺭﻃﺒﺔ ﺻﺪﻗﺔ , ﻭﻗﺪ ﺟَﺎﺀَ ﻓِﻲ ﻭَﺻِﻴَّﺔِ ﺍﻟْﺨَﻠِﻴﻔَﺔِ ﺍﻟﺮَّﺍﺷِﺪِ ﻋُﻤَﺮَ ﺑْﻦِ ﺍﻟْﺨَﻄَّﺎﺏِ ﻻِﺑْﻨِﻪِ ﻋَﺒْﺪِ ﺍﻟﻠﻪِ ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻨْﻬُﻤَﺎ : )) ﻋَﻠَﻴْﻚَ ﺑِﺨِﺼَﺎﻝِ ﺍﻹِﻳﻤَﺎﻥِ : ﺍﻟﺼَّﻮْﻡِ ﻓِﻲ ﺍﻟﺼَّﻴْﻒِ، ﻭَﺿَﺮْﺏِ ﺍﻷَﻋْﺪَﺍﺀِ ﺑِﺎﻟﺴَّﻴْﻒِ، ﻭَﺇِﺑْﻼَﻍِ ﺍﻟْﻮُﺿُﻮﺀِ ﻓِﻲ ﺍﻟْﻴَﻮْﻡِ ﺍﻟﺸَّﺎﺗِﻲ .((
ﻋِﺒَﺎﺩَ ﺍﻟﻠﻪِ : ﻭَﺍﻟْﻮَﻗْﻔَﺔُ ﺍﻟْﺨَﺎﻣِﺴَﺔُ : ﻓِﻲ ﺗِﻠْﻜُﻢُ ﺍﻟﺸَّﻤْﺲِ ﺑِﻀَﺨَﺎﻣَﺘِﻬَﺎ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺨَﻠْﻖِ، ﻭَﻟَﻬَﺒِﻬَﺎ ﺍﻟْﻤُﺤْﺮِﻕِ ﻋِﺒْﺮَﺓٌ ﻟِﻠْﻤُﻌْﺘَﺒِﺮِﻳﻦَ؛ ﻓَﺈِﻧَّﻬَﺎ ﺗَﺴْﺠُﺪُ ﻓِﻲ ﻛُﻞِّ ﻳَﻮْﻡٍ ﺗَﺤْﺖَ ﻋَﺮْﺵِ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِ، ﻭَﻫِﻲَ ﻣُﻄِﻴﻌَﺔٌ ﻣُﺬْﻋِﻨَﺔٌ، ﻓَﻘَﺪْ ﺃَﺧْﺮَﺝَ ﺍﻟﺸَّﻴْﺨَﺎﻥِ ﺃَﻥَّ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲَّ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗَﺎﻝَ ﻷَﺑِﻲ ﺫَﺭٍّ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺣِﻴﻦَ ﻏَﺮَﺑَﺖِ ﺍﻟﺸَّﻤْﺲُ : )) ﺃَﺗَﺪْﺭِﻱ ﺃَﻳْﻦَ ﺗَﺬْﻫَﺐُ؟ (( ﻗُﻠْﺖُ : ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻭَﺭَﺳُﻮﻟُﻪُ ﺃَﻋْﻠَﻢُ، ﻗَﺎﻝَ : )) ﻓَﺈِﻧَّﻬَﺎ ﺗَﺬْﻫَﺐُ ﺣَﺘَّﻰ ﺗَﺴْﺠُﺪَ ﺗَﺤْﺖَ ﺍﻟْﻌَﺮْﺵِ، ﻓَﺘَﺴْﺘَﺄْﺫِﻥَ ﻓَﻴُﺆْﺫَﻥَ ﻟَﻬَﺎ، ﻭَﻳُﻮﺷِﻚُ ﺃَﻥْ ﺗَﺴْﺠُﺪَ ﻓَﻼَ ﻳُﻘْﺒَﻞَ ﻣِﻨْﻬَﺎ، ﻭَﺗَﺴْﺘَﺄْﺫِﻥَ ﻓَﻼَ ﻳُﺆْﺫَﻥَ ﻟَﻬَﺎ، ﻳُﻘَﺎﻝُ ﻟَﻬَﺎ ﺍﺭْﺟِﻌِﻲ ﻣِﻦْ ﺣَﻴْﺚُ ﺟِﺌْﺖِ، ﻓَﺘَﻄْﻠُﻊُ ﻣِﻦْ ﻣَﻐْﺮِﺑِﻬَﺎ، ﻓَﺬَﻟِﻚَ ﻗَﻮْﻟُﻪُ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ : ﴿ ﻭَﺍﻟﺸَّﻤْﺲُ ﺗَﺠْﺮِﻱ ﻟِﻤُﺴْﺘَﻘَﺮٍّ ﻟَﻬَﺎ ﺫَﻟِﻚَ ﺗَﻘْﺪِﻳﺮُ ﺍﻟْﻌَﺰِﻳﺰِ ﺍﻟْﻌَﻠِﻴﻢِ ﴾ ‏[ ﻳﺲ (([38: ، ﻓَﻌَﻼَﻡَ ﻳَﺘَﻜَﺒَّﺮُ ﺑَﻌْﺾُ ﺑَﻨِﻲ ﺁﺩَﻡَ ﻋَﻦِ ﺍﻟﺴُّﺠُﻮﺩِ ﻟِﺮَﺑِّﻬِﻢْ، ﻗَﺒْﻞَ ﺃَﻥْ ﻳُﺤَﺎﻝَ ﺑَﻴْﻨَﻬُﻢْ ﻭَﺑَﻴْﻦَ ﺍﻟﺴُّﺠُﻮﺩِ ؟ ! ﻳَﻘُﻮﻝُ ﺍﻟﻠﻪُ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ : ﴿ ﻳَﻮْﻡَ ﻳُﻜْﺸَﻒُ ﻋَﻦْ ﺳَﺎﻕٍ ﻭَﻳُﺪْﻋَﻮْﻥَ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﺴُّﺠُﻮﺩِ ﻓَﻠَﺎ ﻳَﺴْﺘَﻄِﻴﻌُﻮﻥَ * ﺧَﺎﺷِﻌَﺔً ﺃَﺑْﺼَﺎﺭُﻫُﻢْ ﺗَﺮْﻫَﻘُﻬُﻢْ ﺫِﻟَّﺔٌ ﻭَﻗَﺪْ ﻛَﺎﻧُﻮﺍ ﻳُﺪْﻋَﻮْﻥَ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﺴُّﺠُﻮﺩِ ﻭَﻫُﻢْ ﺳَﺎﻟِﻤُﻮﻥَْ ﴾، ﻭَﻳَﻘُﻮﻝُ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ : ﴿
ﻭَﺇِﺫَﺍ ﻗِﻴﻞَ ﻟَﻬُﻢُ ﺍﺭْﻛَﻌُﻮﺍ ﻟَﺎ ﻳَﺮْﻛَﻌُﻮﻥَْ ﴾ .
ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺃَﺻْﻠِﺢْ ﻟَﻨَﺎ ﺩِﻳﻨَﻨَﺎ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﻫُﻮَ ﻋِﺼْﻤَﺔُ ﺃَﻣْﺮِﻧَﺎ، ﻭَﺩُﻧْﻴَﺎﻧَﺎ ﺍﻟَّﺘِﻲ ﻓِﻴﻬَﺎ ﻣَﻌَﺎﺷُﻨَﺎ، ﻭَﺁﺧِﺮَﺗَﻨَﺎ ﺍﻟَّﺘِﻲ ﻓِﻴﻬَﺎ ﻣَﻌَﺎﺩُﻧَﺎ، ﻭَﺍﺟْﻌَﻞِ ﺍﻟْﺤَﻴَﺎﺓَ ﺯِﻳَﺎﺩَﺓً ﻟَﻨَﺎ ﻓِﻲ ﻛُﻞِّ ﺧَﻴْﺮٍ، ﻭَﺍﻟْﻤَﻮْﺕَ ﺭَﺍﺣَﺔً ﻟَﻨَﺎ ﻣِﻦْ ﻛُﻞِّ ﺷَﺮٍّ، ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺍﻏْﻔِﺮْ ﻟِﻠْﻤُﺴْﻠِﻤِﻴﻦَ ﻭَﺍﻟْﻤُﺴْﻠِﻤَﺎﺕِ، ﻭَﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ ﻭَﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨَﺎﺕِ، ﺍﻷَﺣْﻴَﺎﺀِ ﻣِﻨْﻬُﻢْ ﻭَﺍﻷَﻣْﻮَﺍﺕِ، ﻭَﻭَﻓِّﻖِ - ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ - ﻭﻻﺓ ﺍﻣﺮﻧﺎ ﻟِﻬُﺪَﺍﻙَ، ﻭَﺍﺟَﻌَﻞْ ﺃَﻋْﻤَﺎﻟَﻬُﻤَﺎ ﻓِﻲ ﻃَﺎﻋَﺘِﻚَ ﻭَﺭِﺿَﺎﻙَ، ﻭَﺍﺟْﻌَﻞْ ﻫَﺬَﺍ ﺍﻟْﺒَﻠَﺪَ ﺁﻣِﻨﺎً ﻣُﻄْﻤَﺌِﻨًّﺎ ﺳَﺨَﺎﺀً ﺭَﺧَﺎﺀً ﺩَﺍﺭَ ﺃَﻣْﻦٍ ﻭَﺇِﻳﻤَﺎﻥٍ ﻭَﺳَﺎﺋِﺮَ ﺑِﻼَﺩِ ﺍﻟْﻤُﺴْﻠِﻤِﻴﻦَ .
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﺣﻘﻦ ﺩﻣﺎﺀ ﺇﺧﻮﺍﻧﻨﺎ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎﻥ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺃﻟﻒ ﺑﻴﻦ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ ﻭﺍﺟﻤﻊ ﻛﻠﻤﺘﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻖ ﻭﺃﺻﻠﺢ ﺫﺍﺕ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻭﺃﻫﺪﻫﻢ ﺳﺒﻞ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻳﺎ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻣﻦ ﺃﺭﺍﺩ ﺑﻼﺩﻧﺎ ﺑﺴﻮﺀ ﻓﻲ ﺩﻳﻨﻬﺎ ﺃﻭ ﺃﻣﻨﻨﻬﺎ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﺷﻐﻠﻪ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻪ ﻭﺭﺩ ﻛﻴﺪﻩ ﻓﻲ ﻧﺤﺮﻩ ﻭﺍﻓﻀﺤﻪ ﻳﺎﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ
ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺍﻏْﻔِﺮْ ﻟَﻨَﺎ ﻭﻟﻮﺍﻟﺪﻳﻨﺎ ﻭﻣﻦ ﻟﻪ ﺣﻖ ﻋﻠﻴﻨﺎ، ﻭَﺍﺭْﺣَﻤْﻨَﺎ ﺑِﺮَﺣْﻤَﺘِﻚَ ﺍﻟَّﺘِﻲ ﻭَﺳِﻌَﺖْ ﻛُﻞَّ ﺷَﻲْﺀٍ؛ ﺇِﻧَّﻚَ ﺃَﻧْﺖَ ﺍﻟْﻐَﻔُﻮﺭُ ﺍﻟﺮَّﺣِﻴﻢُ . ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﻭﺍﺟْﻌَﻞْ ﻗُﻠُﻮﺑَﻨَﺎ ﻣُﻄْﻤَﺌِﻨَّﺔً ﺑِﺤُﺒِّﻚَ، ﻭَﺃَﻟْﺴِﻨَﺘَﻨَﺎ ﺭَﻃْﺒَﺔً ﺑِﺬِﻛْﺮِﻙَ، ﻭَﺟَﻮَﺍﺭِﺣَﻨَﺎ ﺧَﺎﺿِﻌَﺔً ﻟِﺠَﻼَﻟِﻚَ . ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﻭﺃَﺣْﺴِﻦْ ﻋَﺎﻗِﺒَﺘَﻨَﺎ ﻓِﻲ ﺍﻷُﻣُﻮﺭِ ﻛُﻠِّﻬَﺎ، ﻭَﺃَﺟِﺮْﻧَﺎ ﻣِﻦْ ﺧِﺰْﻱِ ﺍﻟﺪُّﻧْﻴَﺎ ﻭَﻋَﺬَﺍﺏِ ﺍﻵﺧِﺮَﺓِ . ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺍﺟْﻌَﻞْ ﺧَﻴْﺮَ ﺃَﻋْﻤَﺎﺭِﻧَﺎ ﺃَﻭَﺍﺧِﺮَﻫَﺎ، ﻭَﺧَﻴْﺮَ ﺃَﻋْﻤَﺎﻟِﻨَﺎ ﺧَﻮَﺍﺗِﻤَﻬَﺎ، ﻭَﺧَﻴْﺮَ ﺃَﻳَّﺎﻣِﻨَﺎ ﻳَﻮْﻡَ ﻧَﻠْﻘَﺎﻙَ .
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻭﺍﺗﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺣﺴﻨﻪ ﻭﻓﻲ ﺍﻵﺧﺮﺓ ﺣﺴﻨﺔ ﻭﻗﻨﺎ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﻨﺎﺭ .
ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﻭﺻَﻞِّ ﻭَﺳَﻠِّﻢْ ﻋَﻠَﻰ ﻧَﺒِﻴِّﻚَ ﻣُﺤَﻤَّﺪٍ ﻭَﻋَﻠَﻰ ﺁﻟِﻪِ ﻭَﺻَﺤْﺒِﻪِ ﺍﻷَﻛْﺮَﻣِﻴﻦَ، ﻭَﻋَﻠَﻰ ﻣَﻦْ ﺗَﺒِﻌَﻬُﻢْ ﺑِﺈِﺣْﺴَﺎﻥٍ ﺇِﻟَﻰ ﻳَﻮْﻡِ ﺍﻟﺪِّﻳﻦِ، ﻭَﺍﻟْﺤَﻤْﺪُ ﻟﻠﻪِ ﺭَﺏِّ ﺍﻟْﻌَﺎﻟَﻤِﻴﻦَ .

الشيخ عبد الله الجار الله
المصدر موقع الألوكة